史威登堡神学著作

宇宙星球 #90

90.天使灵与我谈论

90.天使灵与我谈论了他们星球的居民如何生活。天使灵说,他们并非王国的臣民,而是被分成大大小小的社群,并在其社群中与性情相似的人来往。他们从脸和言语立刻就知道这一点,几乎不会出任何差错。然后,他们立刻成为朋友。天使灵还说,他们的交往令人快乐,他们在聚会时彼此讨论他们社群里发生的事,尤其天堂里所发生的事;因为他们当中许多人享有与天堂天使的明显交谈。

在他们的社群,凡开始胡思乱想,并由此意愿邪恶的人都从他们那里被逐出。他们独自离开,因而在他们社群之外,在岩石或某个其它地方中间过着悲惨的生活;因为这个社群不再照料他们。某些社群千方百计试图迫使这种人悔改;当这些努力被证明是徒劳时,他们就与这些人断绝联系。他们以这种方式未雨绸缪,防止统治欲或获取财富的欲望潜入;也就是说,他们确保没有人出于统治欲控制任何社群,进而控制更多社群;也没有人出于对财富的欲望窃取别人的财物。在那里,人人都满足于自己的财物,人人都满足于自己的好名声,也就是公义和爱自己邻舍的名誉。如果那些思想并意愿邪恶的人没有被赶出去,如果他们没有在刚刚开始时就谨慎而严厉地处置自我之爱和尘世之爱,那么心灵的这种快乐和平安就会被摧毁。建立帝国和王国的背后动机就是这些爱。在这些帝国和王国中,很少有人不想统治并占有他人财物。因为很少有人出于对公义、公平的爱而行公义、公平;更很少有人行善是出于仁爱,而都是出于对法律,或丧失生命、财富,或好名声和基于这些东西的名誉的畏惧。

属天的奥秘 #6226

6226.“在床上坐

6226.“在床上坐起来”表属灵良善转向属世层。这从“床”的含义清楚可知,“床”是指属世层(参看6188节)。“以色列在床上坐起来”之所以表示属灵良善转向属世层,是因为“以色列在床头上下拜”(创世记47:31)表示属灵良善转向内层属世层的事物(6188节);因此,从床头挪开并坐在床上表示属灵良善转向属世层。至于何谓转向内层属世层,或外层属世层,这是无法清楚说明的,因为极少有人知道内层属世层和外层属世层的存在,或思维时而在这一个里面,时而在那一个里面。不知道这些事的人就不会反思它,因而无法通过任何经历获得关于它的知识。然而,这种转向在每个人身上都很常见,只是各不相同;因为思维时而被提升至较高层面,时而又降至较低层面;因此,人的思维时而向上看,时而向下看。
  此外,谁都能看出,“以色列在床头上下拜”,后来“在床上坐起来”若非含有某种奥秘在里面,就是些太过于微不足道的事,以至于不会在最神圣的圣言中被提及。这奥秘若不通过内义,因而通过了解每句话在灵义上,也就是在天使所理解的那层含义上表示什么,就无法被揭开,带入光中。因为天使不像世人那样出于世界、肉体和地上的物体思考,而是出于天上的物体思考。这两种物体之间的性质,尤其从许多章节末尾所论述的对应关系明显看出来。
  

属天的奥秘 #5603

5603.“犹大又对

5603.“犹大又对他父亲以色列说”表从教会的良善那里所得来的对于这些事的觉知。这从“说”的含义,以及“犹大”和“以色列”的代表清楚可知:在圣言的历史中,“说”是指察觉,如前面频繁所述;“犹大”是指教会的良善(参看5583节);“以色列”是指内在的属灵教会(3305, 4286节)。由此明显可知,“犹大又对他父亲以色列说”表教会从它自己的良善那里所得来的觉知。
  

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